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  • 面对病苦

    所专用。在各种本生故事里面，菩萨就是释迦牟尼的前生。《涅槃[8]经》“现病品”中有言：释迦牟尼往昔“于无量万亿劫中，修菩萨道，常行爱语，利益众生，不令苦恼，施疾病者种种医药。” 　　菩萨道，就是圆满自利利他，成就佛果之道。自利利他是菩萨活动的标志。自利，求取菩提；利他，教化众生。菩萨自利利他圆满佛果的大行，称作菩萨行。　　善财童子的疑问　　释迦牟尼往昔的菩萨行，感染着一代代人，至诚发心学习这种行法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正见与修行

    极乐身）；另外，为了利 益一切平凡的众生，便应众生之根基而施设种种应化身。 　　我们可以从历史上看到，佛陀在证得圆满佛果之后，对弟子分别给予不同的 教法，包括三乘因缘法和六乘法·另外还...去除外来的污染或烦恼。这些使我们受苦的烦恼何以能够去除 呢？因为所有的人，包括我们自己，内心的本性从来就不曾被种种烦恼所污染过。 　　因此，假如能持续修行菩提道而不退转道心，并能圆满地累积...

    天噶仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252843703.html

  • 西方净土与念佛往生

    华藏海众四十一位法身大士，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，而为华严一经归宗结顶之法。然则《华严》明一生成佛之法，而归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛上求佛道下化众生，成始成终之无上大法也。...净土，是与阿弥陀佛愿力相应，是感应道交，是以念佛清净行业与阿弥陀佛西方净土的相应和契合。因此，西方净土也是念佛往生者的一分唯心净土。故说西方净土，体本无方，唯心所现。二、念佛往生　　阿弥陀佛的圆满成就与...

    海如

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《菩堤道次第广论》念死修习之心得

    区别指标；换言之，能够进入死亡的念修，才是菩提道的下士。故可以说，《广论》从念死修习揭开三士道正行的序幕，不论修行者之目标为下士道之来生善趣、中士道之解脱生死或上士道之圆满佛果，都得依念死为起点作次第的...。　　因相3-3　思惟身体必须弃舍：毕生最珍爱呵护的身躯，死到临头也得弃舍。　　决断C：死时唯法是依是怙。此生拥有的亲情、财富和身体，纵使幸福圆满，然而死亡来临的那一刻，只得一一的弃舍放下，这是何等...

    见寂法师

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  • 净土圣贤录排印流通序

    。我何人斯，敢与彼抗。如是详审，定必幡然改图，遵如来普度圣凡之教，随文殊、普贤、马鸣、龙树、远公、智者、善导、永明等，诸大菩萨祖师之班，一致进行，以十大愿王，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，作究竟...

    不详

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  • 修行之特别捷径──“念佛法门”

    须“三大阿僧祇劫”。三个阿僧祇劫，这个数目字确实是天文数字（约3×1047）。要圆满佛果，须经历三大阿僧祇劫，时间实在太长了。因此一般人往往在佛学学术上去钻研，疏忽修行，这种修学等于“说食数宝”，亦即...”。第三是：“当生成就”，念佛法门可以帮助我们在一生当中，圆满成就佛道，以上是靠自己愿意“信愿持名念佛”，自己具备这个条件，佛力才帮得上忙，才能与阿弥陀佛感应道交。　　大势至菩萨在楞严会上告诉我们念佛...

    张有恒

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  • 论应县木塔匾额的佛教文化底蕴

    一切土，广行十善法，不闻深妙法，终不成菩提。”可见，纵使广行善法，不修深妙智慧也不能圆满佛果。　　灵山，又专指一切众生的佛性不灭、不坏，常住灵明。5《法华玄义》云。“化相则坏，真相不灭。”又如6华严经...　“法海”，佛法深广如海。13《普贤行愿品》云：“善能分别诸法海，能甚深入智慧海，普能严净诸刹海，解脱一切众生海，普能清净诸行海，圆满一切诸愿海，亲近供养诸佛海，修行无倦经劫海。”用“海”一词来形容...

    力一峰

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  • 话说数珠

    一切所欲事业，自心恒时能随念三根本护法及金刚兄妹，永不违越誓言，以金刚妙线于法性密意中相结合，最终于同一坛城本性中获得圆满佛果....

    丹增嘉措活佛

    佛学论文|因明|五明

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  • 菩提心是学佛之本

    有缘无缘，若同我愿，则属我身，与我无别。行四无量心、六波罗蜜等于虚空，广度有情无有休歇，凡此众生，愿达菩提，同登觉路。" 第十愿为"佛道无上誓愿成"。学佛当然望圆成佛果，要圆满佛果必要行...

    不详

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  • 浅谈菩提道的修学次第

    的破一品无明证一分法身，到烦惑尽净，证圆满佛果，才是究竟的菩提道。　　初修菩提道的行人，必先从小到大、从浅入深，即使我们仍然有个执着实有的心，还是要慢慢的看开放下，随自已的功夫到家，就会证得菩提果。...的净土是相通的，因为佛的境界是无限量的，证得的佛果是一样的甚深圆满，无有障碍。　　在菩提道的成就上，省庵大师的《劝发菩提心文》是必不可少的修学指引，文中大师以十种心为菩提之因，何等为十？如下：　　一者...

    理 伟

    |佛学论文|因明|五明|

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